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人生的境界

2005年6月15日 来源:网友提供 编辑:未知 字体:[ ]

关于不纠缠于纯粹哲学理论讨论的教学建议
学生对人生的思考既迫切又模糊,这极符合这一年龄段青少年的思维发展特点。但对人生的这种思考,要有人生的阅历,经验做为倚托,而学生恰恰在这方面极为欠缺,因此,他们的思考往往少力度,少浓度,显得苍白,这一切,和学生活跃的思维形成了鲜明的对照,也成为一组尖锐的矛盾。这一矛盾如不解决好,将使本文教学大打折扣。因此,大家建议,在本课教学过程中,要牢牢把它定位为一篇论说文,要把对它的把握和理解定位于语文课的角度,因此,对学生有可能提出的对人生的种种问题,对宗教的种种问题,都有可能使大家的语文学习变?quot;哲学课"。要对此种现象的产生有充分的思想准备。应对方法:(1)强调读课,找出文章脉络;(2)告诉学生一句名言--"假如人不是从一岁向八十岁活,而是从八十岁向一岁活,那么人生的许多事就都要改观了。"向学生先容这句名言的目的在于让他们明白,人是不能从八十岁向一岁活的,因此,有些现在存在的困惑只能随着人生阅历的增加在今后得到解决。对于现在的困惑,不?quot;不求甚解"。

关于本文的诵读的建议
关于本文教学过程中的诵读方式,大家提出如下建议。本文不适合高声诵读,集体诵读,适宜的读书方式应该是默读,前人云:默读启智。用在这篇课文的教学上再适合不过。要求学生默读课文,做记号,做批注,以此种方式,加深对文章的理解。

关于本文教学的课堂模式
用两个字可以概括本文教学应有的特点。这两个字就是"少"和"多"。少:指老师要少讲,这样的课文只能靠学生去"悟",每人都有自己的局限,尤其是对人生的境界思考,每个人的见解都离不开自身的阅历和经验,换言之,每个人所谈的都?quot;一隅之见",在这种情况,如果老师讲的越多也许和学生就越难以沟通,越难以达到良好的教学效果,所以,对老师而言"多"不如"少"。多:指学生要多思、多说,要让学生自己去体味,多琢磨、多交流。综上所述,这篇课文的教学可采取讨论式,由学生提问题,由学生找答案,老师只适当引导,调节即可


《人生的境界》教学设计示例


第一课时

教学目标
  常识传授目标:
  1.理解本文浅言深意的特点。
  2.掌握文章开合自如,环环相扣的缜密思路。
情意目标:
  1.启发学生对人生境界的思考,树立健康向上的人生观。
  2.了解中国学问的博大精深,培养民族自豪感。
能力培养目标:
  熟练默读文章并做出标记点评。
教学重点
  理清文章思路,明确起、录、转、合的框架。

教学难点
  对所谓"觉解"的理解和"圣人"做"平常人所做的事"和"平常人所做的平常"的事区别在于哪里。

教授方法 启发引导
教学过程
一、导入:
  唐代的大文学家韩愈,有一次因自己的牙齿脱落而陡生感慨,写下?quot;人言齿之落,寿命难维持。我言生有涯,长短俱死尔"的诗句。"人""我"对"齿落"对"生命"的不同态度,形成了鲜明而强烈的对照。--悲观,--豁达,表现出两种不同的人生境界。(引出板书课题--人生的境界)
二、 先容编辑:
  冯友兰,著名哲学史,哲学研究家,北京大学教授,对中国哲学学问的研究颇有独到之处,著作甚丰。
三、布置默读课文,提出默读要求。
  1.从文章形式上,力求搞清文章的结构;
  2.从文章内容上,力求搞懂文章的主题;
  3.默读时对重点地方做出标注。
四、检查学生默读效果
  提问:文章是怎么开头的?
  --以一句疑问句开头,哲学的任务是什么?
  提问:这样开头的好处是什么?
  --吸引读者,引起读者关注,在编辑对这个问题的回答之中,不知不觉间引读者进入编辑所要阐述的"人生的境界"这一主题范围。
  (在上述教学过程中,引导学生回忆课文内容做出回答)
  提问:文章分为几个自然段落?
  (要求学生能够准确、迅速的做出回答。这一问题并不难,但学生由于往往没有养成阅读时随手标注的良好学习习惯,对这一问题的提出,往往始而瞠目结舌,继而翻书去计算。要抓住这一有利的教学契机,对学生进行培养良好学习习惯的教育)--共分为12自然。

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